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“长老会”和“重用”:修正后的语言

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发表于 2025-3-3 11:59:43 | 显示全部楼层 |阅读模式



我们都以某种方式知道科莱特和米歇尔·莱里斯的经历。父母会“纠正”他们的错误言论。拉兰格受到谴责,并被编入索引。这真令人震惊。对于科莱特来说,这是一个长老院,而对于莱里斯来说,这是一个幸运。
随之而来的是两种截然不同的反应。一方是逃避和恢复连续性,另一方是惊奇和连续性的破裂。这两种反应就像是预示着一种风格,将影响他们未来的所有作品。

对于科莱特来说,这一幕是她前进道路上的障碍。这个“神秘的词语”起初是一个令人厌恶的词语:“来吧!你们都是长老会! » 后来它就失去了“毒液”,成为了小蜗牛的“科学名称”,直到八岁那年,她大胆地把这件事告诉了妈妈。对于这个问题,它是“直呼‘事物的名称...’”科莱特已经具备了转化和新陈代谢的能力,一种几乎物理的方式来避开障碍,就像她喜欢的蛇一样,并再次找到自己的路。在经历了她所谓的“闯入”之后,科莱特“拾起”了她的“美丽词语”,扔掉了“小蜗牛的碎片”,将她的围墙露台重新命名为“长老会”,并成为了“墙上的牧师 [1]  ”,也就是说,她继续着她孩子气的幻想曲——但方式不同——带着我们将了解她的固执,直到最后。科莱特“屈服了”,她“写道”:“我是一个懦夫”。但她从这次冒险中学到了一个教训:她学会了掩饰并掌管她的个人圣殿。在所有人都不知道的情况下,长老团继续前行。这里证实了扬弃,并运用了谎言般的真相,她将成为其工作中的专家。

对于 Leiris 来说,lalangue被粗暴地与语言划等号。这对他来说是一个冲击。通过“某人”(他没有具体说明是谁)的干预,莱里斯被从这个他“紧密依附”的“封闭的、享有声望的、与世隔绝的世界”中解救出来。 “我们不会说‘……真的’,而是说‘幸运的是’  [2]  ”。 “。这句话“从对我来说特定的东西,变成了一个常见的、开放的东西。 “它已经‘成为一种社会化的东西 ’。”它不再是“从我嘴里发出的困惑的惊叹——仍然非常接近我的内心,就像笑声或哭声——它是成千上万个惊叹号中的一个,是语言的组成元素之一,是这一庞大的交流工具的组成元素之一。”他有一个“存在于我之外、充满陌生感的存在”。莱里斯“大吃一惊”。他的思绪原本完全被喜悦 开曼群岛 WhatsApp 号码列表 所占据,但现在却被一种“奇怪的感觉”所取代,这种感觉直到今天我都难以理解它的奇怪之处。 “…… Unheimlich ……”因为这个词……让我陷入一种朦胧的感觉……清晰的语言……以何种方式超越了我,将其神秘的触角伸向四面八方。 “他很震惊,但他不会屈服。其他人总是会显得有些令人不安。他将以这次创伤为主题创作他的作品。莱里斯的全部自传意志,痛苦的意志,被反复出现的焦虑所压倒,就像西西弗斯一样,他无限期地试图填补词语和事物之间的鸿沟,艰苦的严谨,尝试的克拉提尔主义,矛盾的忏悔,通过真实性的问题来工作......严肃的莱里斯的游戏规则与科莱特自传
体小说的曲折游戏相反。在她重建自己生活和享受的世界的地方,在她可以爬上梯子而不感到头晕的地方,在她可以分散注意力而不迷失在众多角色中(这误导了她的传记作者)的地方,莱里斯却僵住了,退缩了,不能在没有危险的情况下在生活中暴露自己。
我们都以某种方式知道科莱特和米歇尔·莱里斯的经历。父母会“纠正”他们的错误言论。拉兰格受到谴责,并被编入索引。这真令人震惊。对于科莱特来说,这是一个长老院,而对于莱里斯来说,这是一个幸运。
随之而来的是两种截然不同的反应。一方是逃避和恢复连续性,另一方是惊奇和连续性的破裂。这两种反应就像是预示着一种风格,将影响他们未来的所有作品。

对于科莱特来说,这一幕是她前进道路上的障碍。这个“神秘的词语”起初是一个令人厌恶的词语:“来吧!你们都是长老会! » 后来它就失去了“毒液”,成为了小蜗牛的“科学名称”,直到八岁那年,她大胆地把这件事告诉了妈妈。对于这个问题,它是“直呼‘事物的名称...’”科莱特已经具备了转化和新陈代谢的能力,一种几乎物理的方式来避开障碍,就像她喜欢的蛇一样,并再次找到自己的路。在经历了她所谓的“闯入”之后,科莱特“拾起”了她的“美丽词语”,扔掉了“小蜗牛的碎片”,将她的围墙露台重新命名为“长老会”,并成为了“墙上的牧师 [1]  ”,也就是说,她继续着她孩子气的幻想曲——但方式不同——带着我们将了解她的固执,直到最后。科莱特“屈服了”,她“写道”:“我是一个懦夫”。但她从这次冒险中学到了一个教训:她学会了掩饰并掌管她的个人圣殿。在所有人都不知道的情况下,长老团继续前行。这里证实了扬弃,并运用了谎言般的真相,她将成为其工作中的专家。

对于 Leiris 来说,lalangue被粗暴地与语言划等号。这对他来说是一个冲击。通过“某人”(他没有具体说明是谁)的干预,莱里斯被从这个他“紧密依附”的“封闭的、享有声望的、与世隔绝的世界”中解救出来。 “我们不会说‘……真的’,而是说‘幸运的是’  [2]  ”。 “。这句话“从对我来说特定的东西,变成了一个常见的、开放的东西。 “它已经‘成为一种社会化的东西 ’。”它不再是“从我嘴里发出的困惑的惊叹——仍然非常接近我的内心,就像笑声或哭声——它是成千上万个惊叹号中的一个,是语言的组成元素之一,是这一庞大的交流工具的组成元素之一。”他有一个“存在于我之外、充满陌生感的存在”。莱里斯“大吃一惊”。他的思绪原本完全被喜悦所占据,但现在却被一种“奇怪的感觉”所取代,这种感觉直到今天我都难以理解它的奇怪之处。 “…… Unheimlich ……”因为这个词……让我陷入一种朦胧的感觉……清晰的语言……以何种方式超越了我,将其神秘的触角伸向四面八方。 “他很震惊,但他不会屈服。其他人总是会显得有些令人不安。他将以这次创伤为主题创作他的作品。莱里斯的全部自传意志,痛苦的意志,被反复出现的焦虑所压倒,就像西西弗斯一样,他无限期地试图填补词语和事物之间的鸿沟,艰苦的严谨,尝试的克拉提尔主义,矛盾的忏悔,通过真实性的问题来工作......严肃的莱里斯的游戏规则与科莱特自传
体小说的曲折游戏相反。在她重建自己生活和享受的世界的地方,在她可以爬上梯子而不感到头晕的地方,在她可以分散注意力而不迷失在众多角色中(这误导了她的传记作者)的地方,莱里斯却僵住了,退缩了,不能在没有危险的情况下在生活中暴露自己。

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